KAEDAH MEMBACA SURAH AL-FATIHAH

 

Susunan : Us.  Yusof bin Salleh

                 GPI SMK Mahang

Al-Fatihah adalah satu rukun dalam solat, apabila cacat bacaannya maka rosaklah solat. Oleh itu perbaikilah bacaannya dengan ilmu tajwid. Bukan setakat bacaannya saja rosak malah terkadang kita menyeru nama syaitan di dalam solat kita, sekiranya kita tidak berhati-hati. Berikut adalah nama-nama syaitan terlaknat yang wujud ketika tarsasar bacaannya didalam al-Fatihah,.

Nama-nama syaitan pada ejaan berhuruf besar;

1. DU LI LAH (bila dibaca tiada sabdu) sepatutnya dulillah

2. HIR ROB (bila dibaca dengan sabdu) sepatutnya hi rob

3. KIYYAU (bila dibaca dengan sabdu) sepatutnya ki yau

4. KANNAK (bila dibaca dengan sabdu) sepatutnya ka nak

5. KANNAS (bila dibaca dengan sabdu) sepatutnya ka nas

6. MUSTAKIIM (bila dibaca dengan kaaf) sepatutnya mustaqiim

Kesalahan yang kurang diberi perhatian ialah pada ayat ke 5, jika salah bacaannya akan bermaksud "kepada mataharilah yang kami sembah dan kepada matahari kami meminta pertolongan"!!!!.... Iya (disebut tanpa sabdu) sepatutnya Iyya (dibaca dengan sabdu). Iya bermaksud 'matahari'.

AMIN setelah selesai al-Fatihah hendaklah dengan betul iaitu AA...dua harakat, MIN.... ikut harakat pada mad aridhlissukun, semoga Amin kita bersamaan dengan Amin malaikat Insya-Allah.

Ada tiga cara membaca al-Fatihah berdasarkan pendapat ulamak tajwid iaitu:

1. Rasulullah saw membaca ayat demi ayat sebanyak tujuh ayat yakni baginda berhenti pada setiap hujung ayat.

2. Bacaan al-Fatihah menurut ulama Kufah iaitu membahagikan kepada empat bahagian yakni dengan membaca ayat satu yang dipanggil ayat mukadimah, manakala ayat dua disambung dengan ayat tiga dan empat dan dinamakan ayat puji-pujian. Ayat lima yang dinamakan pengakuan/ikrar dibaca tanpa disambung dengan ayat terdahulu dan selepasnya manakala ayat enam dan tujuh disambung dan ia dinamakan ayat permohonan/doa.

3. Bacaan al-Fatihah menurut ulama Basrah, iaitu membahagikan al-Fatihah kepada tiga bahagian iaitu ayat satu, dua, tiga dan empat disambung dengan digolongkan sebagai ayat-ayat puji-pujian; ayat lima yang dinamakan ayat pengakuan/ikrar tidak disambung, ayat enam dan tujuh yang dinamakan ayat permohonan/doa pula dibaca bersambung.

Jika dilihat pada cara membaca al-Fatihah oleh ulama Kufah dan Basrah, kedua-dua adalah serupa yakni ayat kelima tidak dibaca bersambung dengan ayat sebelumnya atau disambung dengan ayat selepasnya walaupun ayat-ayat lain disambung.

Hal-hal begini walaupun nampak kecil tetapi ia perlu diberi perhatian serius kerana al-Fatihah adalah bacaan rukun dalam sembahyang. Tanpa al-Fatihah sembahyang tidak sah. Ertinya makmum yang was-was dengan cara bacaan al-Fatihah imam hafiz perlu memerhatikan cara penyambungan ayat-ayat al-Fatihah dibuat. Kalau dibaca ayat demi ayat tanpa sambung menyambung, ia menandakan dibaca cara bacaan Rasulullah saw. Yang jelas, membaca al-Fatihah cara Rasulullah saw adalah lebih afdal. Pun begitu perlu ditegaskan bahawa bacaan al-Fatihah secara rangkum dari awal hingga akhir oleh imam tidak sampai membatalkan sembahyang dan makmum tidak perlu melakukan mufarakah daripada berimamkan imam yang berbuat demikian.

Ketika membaca fatihah, kita digalakkan membaca secara wakaf satu ayat satu ayat. Ertinya 7 kali wakaf atau berhenti kerana Nabi membacanya secara wakaf. Tetapi masalahnya, ketika membaca ramai yang merasakan dia membaca secara wakaf tetapi, sebenarnya dia membaca secara sakhtah, iaitu berhenti tanpa mengambil nafas yang baru untuk memulakan ayat yang baru, maka tidaklah sah bacaannya dan tidak sah solatnya.

Oleh itu, kita kena faham maksud bacaan secara wakaf. Apabila kita hendak membaca maka kita ambil nafas dan kita terus membacanya .

Contohnya begini.

1.[Ambil Nafas] dan baca Bismillaahirrahmaanirra hiiiiiimm.(1) wakaf .[baki nafas dibuangkan]

2.[Ambil Nafas baru ] dan baca alhamdulillaahi rabbil 'aalamiiiiiin.(2) wakaf .[baki nafas dibuangkan]

3.[Ambil Nafas baru ] dan baca Arrahmaanirrahiiiiiimm.(3) wakaf .[baki nafas dibuangkan]

4.[Ambil Nafas baru ] dan baca Maalikiyau middhiiiiiinn.(4) wakaf .[baki nafas dibuangkan]

5.[Ambil Nafas baru ] dan baca Iyyaakana'budu wa iyyaakanasta'iiiiiinn.(5) wakaf .[baki nafas dibuangkan]

6.[Ambil Nafas baru ] dan baca Ihdinaoshirataol mustaqiiiiiimm.(6) wakaf .[baki nafas dibuangkan]

7.[Ambil Nafas baru ] dan baca Siratoallazi na an'amta'alaihim 'airil maghdho bi'alaihim waladhoaaaaaliiiiiinn.(7) wakaf .[baki nafas dibuang)

Oleh yang demikian, jika kita baca tanpa wakaf dan membuang sisa baki udara yang ada dan menyambungnya tanpa kaedah washol maka bacaan kita salah .

Bagaimana cara nak washol , di sini dikongsi satu kaedah wasol dan wakaf iaitu berhenti pada akhir ayat .

Kaedah Washol Dan Wakaf Pada Surah al-Fatihah

1. [Ambil Nafas] dan baca Bismillaahirrahmaanirra hiiiiiimm (1) wakaf (wakaf tam). [baki nafas dibuangkan] akhir ayat 1.

2.[Ambil Nafas] dan Baca alhamdulillaahirabbil'aalamiiNARrahmaanirrahiiMIMAalikiyaumiddhiiiiiinn. Wakaf (wakaf tam). [baki nafas dibuangkan) a.yat 2+3+4 akhir ayat 4.

3. [Ambil Nafas baru ] dan baca Iyyaakana'budu wa iyyaakanasta'iiiiiinn(5) wakaf (wakaf tam). [baki nafas dibuangkan] akhir ayat 5.

4. [Ambil Nafas baru ] dan baca Ihdinaoshirataol mustaqiiMASIratoallazi na an'amta'alaihim ghairil maghdho bi'alaihim waladhoaaaaaliiiiiinn.(7) ayat 6+7 wakaf (wakaf tam).[baki nafas dibuangkan] akhir ayat 7.

Hukum Tajwid Dalam Surah al-Fatihah

1. Mempunyai 141 huruf, 14 tashdid

2. Izhar 9 tempat

3. Mad Asli 12 tempat

4. Mad Aridhlissukun 7 tempat

5. Mad Lazim Kalimi Musakkal 1 tempat

6. Wakaf 23 termasuk wakaf qabih ( wakaf tam 4, wakaf jaiz 6, dan wakaf qabih 13 )

Rujukan :

1.Manarul Huda

2.Haqqul Tilawah

SUMBANGAN IKHLAS / WAKAF / ZAKAT

dialu-alukan untuk pembangunan dan program-program dakwah di Pusat Tarbiah Raudhotul ‘Ilmi

Akaun Bank Rakyat : 22-035-125070-9

Keterangan lanjut sila hubungi : No. H/P : 019-4642756 @ http//:ybs76.blogspot.com

Sejarah Nuzul Al-Quran

Al-Quran mula diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW pada 17 Ramadhan 13 tahun sebelum hijrah bersamaan 6 Ogos 610 Mesihi. Peristiwa besar ini berlaku semasa Baginda SAW berusia 40 tahun 6 bulan 8 hari ketika berkhalwat di Gua Hira’.ayat pertama yang diturunkan ialah ayat 1 hingga 5 dalam surah Al-Alaq yang bermaksud:

“bacalah ( wahai Muhammad) dengan nama Tuhan mu yang menciptakan (sekelian makhluk). Ia menciptakan manusia dari seketul darah beku, bacalah dan tuhan mu Maha Pemurah, yang mengajar manusia melalui pena dan tulisan, ia mengajar manusia apa yang tidak diketahuinya.”

Ini ayat pertama diturunkan keatas nabi Muhammad SAW. Penurunan ayat yang pertama ini berpandukan kepada hadis yang diriwayatkan oleh imam Baihaqi dan Al-Hakim dalam kitab al-Mustadrak , hadis daripada Aisyah r.a katanya yang bermaksud:

“Permulaan ayat yang diturunkan ialah surah Al-Alaq ayat 1 hingga 5.”

Setelah wahyu pertama itu selang bebeberapa lama baginda SAW tidak menerima wahyu lagi, padahal Beliau SAW sudah amat rindu kepadanya. Maka dari situ setiap hari beliau SAW berangkat ketempat-tempat sunyi. Pada suatu hari ketika Bainda SAW berjalan-jalan tiba-tiba terdengar suara dari langit. Belia SAW melihat keatas, ternyata yang nampak adalah Jibril a.s, duduk antara langit dan bumi. Selepas melihat peristiwa tersebut, Belia SAW segera pulang ke rumah dan minta supaya diselimutkan. Kemudian Allah menurunkan wahyu yang kedua sebagaimana Firman-Nya bermaksud:

“Wahai orang yang berselimut! berdirilah dan berikanlah peringatan (kepada manusia), Agongkanlah tuhanmu, sucikanlah pakaianmu, jauhilah pekerjaan yang buruk dan janganlah memberi (sesuatu dengan tujuan hendak) mendapat lebih banyak serta bersabarlah kepada tuhanmu.”

                                   (Surah Al-Muddasir ayat 1—7)

Sesudah wahyu yang kedua ini, berlangsunglah penurunannya  keatas baginda SAW dalam jangka masa lebih kurang 23 tahun.

Wahyu terakhir yang diterima oleh Rasulullah ialah ayat 3 surah Al-Maidah yang bermaksud:

Pada hari ini Aku telah menyempurnakan agama untuk kamu  dan Aku mencukupkan nikmatKU pada kamu  dan Aku rela bahawa Islam itu sebagai agama kamu semua.

Hikmat penurunan Al-Quran.

Allah menurunkan Al-Quran sebagai mukjizat terbesar Nabi Muhammad SAWyang lengkap dengan sastera, kerana masyarakat Arab ketika itu pakar dalam bidang puisi, khutbah, prosa,dan kesusasteraan. Penurunan ini mengkagumkan dan mempesonakan mereka dengan keindahan gaya bahasa dan susunan lafaz Al-Quran.

Ini telah melemahkan mereka dan semua ahli bijak pandai dalam lapangan sastera dikalangan mereka. Contohnya Abu Al-Walid yang merupakan salah seorang sasterawan dikalangan mereka tatkala mendengar ayat-ayat Al-Quran, beliau mengatakan, “aku tidak pernah mendengar kata-kata yang seindah ini sebelum ini, ia bukan syair, bukan ucapan ahli sihir, bukan ucapan ahli sastera dan bukan ucapan manusia”. Ini di buktikan lagi oleh allah dalam Al-Quran yang bermaksud:

“Dan apabila kamu ada menaruh syak tentang apa yang kami turunkan kepada hamba Kami (Muhammad SAW), maka cuba datangkan satu surah yang seumpamanya, dan panggillah orang-orang yang kamu percaya boleh menolong kamu selain Allah, jika kamu orang-orang yang benar.”

                                       (Surah al-Baqarah ayat 23)  

Tujuan Al-Quran yang diturunkan oleh Allah kepada Nabi Muhammad adalah sebagai panduan manusia dalam menjalani kehidupan dan mencari kebenaran. Ketika al-quran diturunkan, masyarakat Arab hidup dengan bertuhankan patung-patung seperti Uzza dan Latta. Setelah nabi Muhammad dilantik menjadi Rasul dan Al-Quran diturunkan maka ianya telah mengubah agama dan kepercayaan masyarakat Arab yang diwarisi dari datuk-nenek mereka sejak sekian lama kepada agama yang benar dan diredhai oleh Allah. ini telah dijelaskan oleh Allah  dengan firman yang bermaksud:

“Dan sesungguhnya kamu sebelum itu adalah dari golongan orang-orang yang sesat.”

                                     (Surah al-Baqarah ayat 198)

Al-quran yang diturunkan ini telah banyak mengubah akhlak dan tingkah laku manusia khususnya dizaman ianya diturunkan kerana pada masa ini masyarakat Arab pada masa itu terkenal sebagai masyarakat jahiliyah. Anak-anak perempuan dibunuh, penderaan keatas wanita, pemabuk dan perang saudara. Dalam suasana beginilah, Allah melantik Nabi Muhammad sebagai Rasul terakhir dan menurunkan Al-Quran untuk mendidik dan membentuk akhlak manusia yang telah rosak . Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud:

“Sesungguhnya aku diutuskan (oleh Allah) untuk menyempurnakan akhlak (manusia).”

Allah mengutuskan Rasul terakhir dengan menurunkan Al-Quran untuk memberi ajaran yang paling lengkap terutmanya mengenai perkara-perkara ghaib. Walau bagaimana hebat kekuatan akal manusia, namun mereka hanya tahu tentang alam yang nyata sahaja. Manusia tidak tahu tentang Allah yang sebenarnya dan apa yang ada disebalik alam nyata ini jika tanpa pengajaran dan tunjuk-ajar yang bersumberkan al-Quran.

Kesimpulan.

Penurunan Al-Quran ini telah membawa banyak kesan dalam kehidupan manusia seperti akhlak, perkembangan ilmu dan kepercayaan dalam beragama. Al-Quran yang diturunkan ini, terpelihara dari sebarang penyelewengan dan penambahan sehingga hari Qiamat. Sebagaimana firman Allah yang bermaksud:

“Sesungguhnya Kamilah yang menurunkan Al-Quran dan Kamilah yang menjaga dan memeliharanya.”

IHYA RAMADAN SEBAGAI SATU RENUNGAN.

1. Pengenalan.

Bulan Ramadan adalah bulan yang mulia dan diberkati oleh Allah S.W.T. Ia merupakan penghulu segala bulan. Ia juga dikenali sebagai bulan ibadah, bulan untuk mendekatkan diri kepada Allah S.W.T., bulan kebajikan dan ihsan, bulan keampunan dan keredaanNya.

Kedatangan bulan ini amat ditunggu oleh umat Islam seluruhnya. Kita perlu menyambut kedatangan bulan ini dengan penuh keinsafan dan ketaqwaan kepada Allah S.W.T. Oleh itu kita perlu mengetahui perkara-perkara yang berhubung kait dengan keutamaan dan kelebihan bulan Ramadan supaya dapat memberi keseronokkan dan keinsafan dalam melakukan ibadah dalam bulan yang mulia ini. Sabda Rasulullah S.A.W. yang bermaksud:

“Jika hamba-hamba Allah mengetahui apa yang ada dalam bulan Ramadan, sudah tentu mereka bercita-cita supaya masa bulan Ramadan berpanjangan selama setahun.”

2. Keutamaan dan Kelebihan Bulan Ramadan.

            Keutamaan dan kelebihan bulan Ramadan adalah merupakan anugerah Allah S.W.T. ke atas hambaNya yang mukmin supaya mereka dapat menambahkan lagi ketaqwaan kepadaNya. Diantara kelebihan itu ialah:

1. Dalam bulan Ramadan inilah Allah S.W.T. telah memfardhukan ibadah puasa ke atas umat Islam bagi meningkatkan keimanan dan ketakwaan kepadaNya.

Firman Allah dalam Surah al-Baqarah ayat 83 bermaksud:

“Wahai orang-orang beriman, telah diwajibkan atas kamu berpuasa sebagaimana telah diwajibkan keatas umat yang sebelum kamu semo0ga kamu bertakwa.”

Ibadah puasa ini adalah merupakan salah satu rukun Islam yang lima.

Sabda Rasululllah SAW yang bermaksud:

‘Islam itu didirikan atas lima perkara iaitu menyaksikan bahawasanya tiada tuhan selain Allah dan Nabi Muhammad pesuruh Allah, mendirikian solat, mengeluarkan zakat, berpuasa bulan Ramadan dan mengerjakan haji bagi yang mampu.” (riwayat Imam Bukahari dan Muslim.)

2. Dalam bulan Ramadan Allah S.W.T. telah menurunkan kitab suci  al-Quran untuk dijadikan petunjuk dan panduan hidup manusia serta   dapat membezakan antara yang baik dan yang buruk supaya mereka hidup di dunia ini dengan aman dan sempurna.

Firman Allah dalam Surah al-Baqarah ayat 185 bermaksud:

“Bulan Ramadan yang padanya diturunkan al-Quran sebagai petunjuk bagi sekelian manusia dan manjadi keterangan yang menjelaskan petunjuk serta membezakan antara yang benar dengan yang salah.”

3. Terdapatnya malam Lailatul Qadar iaitu suatu malam yang diberkati serta mempunyai kelebihan dan diperkenankan doa oleh Allah S.W.T. Malam Lailatul Qadar adalah sebaik-baik malam dan mengatasi seribu bulan.

Firman Allah dalam Surah al-Qadar ayat 3 bermaksud:

“Malam Lailatul Qadar lebih baik daripada seribu bulan”.

Ertinya menghidupkan malam Lailatul Qadar dengan megerjakan ibadah adalah lebih baik daripada beribadah pada seribu bulan.

4. Keberkatan dan rahmat Allah S.W.T. dalam bulan Ramadhan melebihi daripada bulan-bulan yang lain. Pintu-pintu syurga terbuka dan segala pintu neraka ditutup. Ini telah dijelaskan oleh Rasulullah S.A.W. yang bermaksud:

“Telah datang kepada kamu semua suatu bulan yang diberkati, dalam bulan ini Allah S.W.T. mewajibkan kepada kamu semua untuk melakukan ibadah puasa. Pada bulan itu dibuka semua pintu syurga dan ditutup semua pintu neraka dan semua syaitan dibelenggu.”(riwayat Imam Ahmad, Nasai dan Baihaqi)

5. Bergembiralah orang yang melakukan kebaikan dan amalan soleh serta meninggalkan segala keburukan dan kejahatan kerana sepanjang bulan Ramadan mereka mendapat seruan daripada para Malaikat. Ini telah disebutkan dalam hadis yang bermaksud

“Malaikat menyeru dalam bulan Ramadan, wahai orang-orang yang mencari kebaikan, bergembiralah dan wahai orang-orang yang mencari keburukan hentikanlah sehingga tamat bulan Ramadan.”(riwayat Imam Ahmad dan an-Nasai).

6. Mendapat keampunan Alah S.W.T. akan dosa-dosa orang yang berpuasa dalam bulan Ramadan dengan penuh keimanan dan keinsafan. Sabda Rasulullah S.A.W.

“Sesiapa yang berpuasa bulan Ramadan dengan penuh keimanan dan mengharapkan keredaan Allah S.W.T. maka diampunkan dosa-dosanya yang telah lalu.”  (Riwayat Imam Ahmad).

7. Orang yang melakukan ibadah di dalam bulan ini mendapat ganjaran pahala yang berganda melebihi ibadah di dalam bulan yang lain. Ini diakui sendiri oleh Rasulullah S.A.W. yang bermaksud

“Setiap amalan baik di balas dengan sepuluh kali ganda hingga tujuh ratus kali ganda, ibadah puasa adalah untukku dan aku yang membalasnya.”  (riwayatkan al-Tirmizi).

3. Kejadian penting dalam bulan Ramadan.

Beberapa kejadian sejarah telah berlaku dalam bulan Ramadan. Kejadian-kejadian yang dimaksudkan menunjukkan bahawa berlakunya sesuatu perkara mengikut ketentuanNya dan syiar puasa itu adalah kekuatan berjihad, bekerja keras, tidak menjadi lemah dan malas, sanggup memikul tugas dan terus rajin berusaha.

            Beberapa kejadian besar tersebut yang masyhur antaranya ialah:

1.       Perang Badar.

Ia merupakan suatu peperangan yang membezakan antara hak dan batil dan berakhir dengan kemenangan di pihak Islam. Ia berlaku pada hari jumaat 17 ramadan tahun ke 2H.

Firman Allah dalam Surah Ali Imran ayat 123 bermaksud:

“Dan sesungguhnya Allah S.W.T. telah menolong kamu mecapai kemenangan dalam peperangan Badar sedangkan kamu berkeadaan lemah (kerana kamu sedikit bilangannya dan kekerungan alat perang). Oleh itu bertakwalah kamu kepada Allah supaya kamu bersyukur.”

2.  Pembukaan Kota Mekah.

Kemenangan pembukaan Kota Mekah  disifatkan oleh Allah S.W.T. sebagai kemenangan yang paling besar.

Firman Allah dalam Surah al-Fath ayat 1  bermaksud:

“Sesungguhnya kami telah membuka bagi perjuanganmu satu jalan kemenangan yang nyata.” 

Ia berlaku pada 10 ramadan 8H dan peristiwa itu menghapuskan kumpulan dan memecahkan patung-patung berhala disekeliling ka’bah.

2.       Berlaku Peperangan Tabuk dalam bulan Ramadan pada 9H.

3.       Berlakunya penyebaran Islam di negeri Yaman dalam bulan Ramadan pada 10H.

4.       Kedatangan rombongan Thaqif dan Taif menemui Rasulullah S.A.W. untuk memeluk agama Islam pada bulan Ramadan tahun   9H.

5.       Kemenangan Andalusia berlaku pada 28 ramadan 92H. Kemenangan ini dipimpin oleh Thoriq b Ziyad setelah berjaya mengalahkan Roderick.

4. Kesimpulan.

Kelebihan dan keutamaan bulan Ramadan direbut dan diambil manafaat   sepenuhnya denagn melakukan amalan-amalan yang baik. Beruntunglah mereka yang mengambil peluang anugerah Allah S.W.T. dalam bulan Ramadan.

Suntingan : yusof salleh

                   http//ybs76.blogspot.com